Er zijn momenteel 0 gebruikers online.
U kunt uw waardering voor deze website laten zien door uzelf te registreren. Indien u zich registreert als gebruiker op Christelijk Internet kunt u de contactformulieren gebruiken en kunt u op artikelen reageren. Tevens wordt u in de mailinglijst opgenomen van ons e-zine 'VISIONT' - voor een krachtiger getuigenis van Christus in deze wereld. Registratie is geheel vrijblijvend en verplicht u tot niets. Ook zullen uw gegevens op geen enkele wijze aan derden bekend worden gemaakt.
Meer artikelen vindt u op VISIONT, de website voor Gemeentebouw en Coaching
Op VISIONT is een groot deel van alle artikelen geplaatst, welke in de loop van de tijd door ons zijn geschreven.
U bent hier
Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij zal rusten op zijn schouder en men noemt hem Wonderbare, Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst. Groot zal de heerschappij zijn en eindeloos de vrede op de troon van David en over zijn koninkrijk...”Jesaja 9:5-6
Want een Kind is ons geboren, ...
Jesaja spreekt tot het volk Israël. En op dit moment doet hij dat niet tegen ons. Ons, de niet-joden, is geen kind geboren. Het bijzondere evenwel is, dat Jesaja niet zegt, dat God dat kind heeft gegeven. Je zou hier de conclusie aan kunnen verbinden, dat het kind als zodanig een gewoon joods kind was. Het komt voort, wordt geboren, uit Israël.
Het kind is evenwel een bijzonder kind. Het groeit op. Nu is dat op zich niet zo bijzonder, maar wel dat hij zijn leven geheel wijdt aan het zich toevertrouwen aan God. Hij werd om die reden ook een Nazerener genoemd. Hij deed dat in eigen kracht. Hij ontving die kracht om een dergelijk leven te leiden niet van God. Hij liet daarmee zien, dat degene die volkomen zijn vertrouwen op God stelt, werkelijk vrij is. Vrij van de dwang die de zonde op elk mens legt.
Het feit dat het kind opgroeide als een volmaakt, aan God toegewijd mens, had hij recht op het predikaat Gods Zoon. Niet zijn geboorte gaf hem die status, maar het leven dat hij leidde. Geboren werd hij als gewoon kind. In feite, menselijk gezien, zelfs in de laagste klasse. Zijn vermeende vader was een timmerman. Een arbeider die op de ene dag nog niet wist of hij de volgende dag nog werk zou hebben.
een Zoon is ons gegeven, ...
Het volmaakte leven van Jezus werd bekroond door zijn kruisdood. In zijn kruisdood, alleen bestemt voor de ergste misdadigers, liet hij zijn belijdenis, dat Hij volkomen aan God was toegewijd, niet los. Om die reden is Hij door God verhoogd. En mag Hij zitten aan de rechterzijde van God op de troon. Niet omdat Hij zondeloos stierf, maar omdat Hij zondeloos leefde.
Jezus is aan de mensheid teruggegeven als zoon. Geboren als mens, gegeven als Zoon. Daartussen ligt het leven, de dood en de opstanding. Ditmaal niet als klein kind, onderworpen aan de wetten van de vergankelijkheid, maar als almachtige, heersend over de wetten van de vergankelijkheid. Zo is Hij voor een ieder die zijn vertrouwen op Hem stelt, geworden tot een oorzaak van eeuwig heil.
Het kind is 'aan Israël' geboren. Het wordt via Israël, omreden van zijn leven, zijn lijden en zijn sterven, als Zoon aan de wereld gegeven. Het kind was beperkt -; de Zoon is onbeperkt in zijn reikwijdte. Het kind betrof alleen Israël; de Zoon betreft de hele mensheid.
en de heerschappij zal rusten op zijn schouder ...
Om vele zonen tot heerlijkheid te brengen is het nodig dat Hij de autoriteit heeft. Die autoriteit is Hem door God de Vader gegeven. Niemand kan om Hem heen. Het is een belijdenis van God zelf: Jezus draagt de heerschappij op zijn schouder. Een heerschappij die Hij uitoefend over zijn volk: degenen die op grond van zijn leven en sterven, ook hun vertrouwen volkomen op Hem stellen.
In tegenstelling tot Jezus, kunnen ze dit echter niet in eigen kracht. Zij, terecht door de zonde onderworpen aan de vergankeiijkheid, zijn zij nooit in staat om aan Hem gelijkwaardig te worden. Tenzij Hij hen helpt. Door aan zijn erfgenamen dezelfde Geest te geven, die Hem de kracht gaf om zelf Overwinnaar te worden. Dit is de Geest van de Christus. Die zalving is nooit van Hem geweken en zal ook niet wijken van hen die hun vertrouwen op Hem stellen.
men noemt hem Wonderbare, Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst.
Jezus is voor zijn broeders (en zusters, naar de mens gesproken),
- wonderbaar, omdat zijn overwinning over de vergankeiijkheid en het rijk der duisternis wonderbaarlijk is,
- raadsman, omdat Hij in staat is om zijn nageslacht tot in eeuwigheid dus altijd met raad en daad terzijde te staan,
- een sterke God omdat Hem een plaats is gegeven boven alle heerschappij en macht,
- eeuwige vader, omdat Hij een schare nakomelingen voortbrengt en hen de kracht geeft om op te groeien tot zonen Gods,
- vredevorst, omdat Hij vrede bewerkt tussen zijn volk en God de Vader
De totale overwinning is van Jezus, maar Hij deelt die met iedereen die zijn vertrouwen op Hem stelt. Die koestert Hij, die beschermt Hij, die zal niet uit zijn hand worden geroofd. Want Hij weet hoe zwak zijn nageslacht is; als dat nageslacht maar in de gaten heeft hoe sterk Hij daarentegen is.
Groot zal de heerschappij zijn en ...
Dan is de heerschappij van Hem groot. Hoe groter zijn volk, en het groeit nog altijd, hoe groter zijn heerschappij. De heerlijkheid van de Vorst wordt afgemeten aan de omvang van zijn onderdanen. Het is al niet meer te tellen, maar nog steeds kunnen er bij. Nog steeds kan de Vader toevoegen aan het nageslacht van zijn Zoon. Nog steeds is het genadetijd.
eindeloos de vrede op de troon van David en over zijn koninkrijk...”
En dan loopt het uit op het einde. De troonsbestijging van Jezus is definitief. De heerschappij heeft een aanvang genomen van het moment dat Hij stierf aan het kruis van Golgotha en die heerschappij zal ook geen einde meer nemen. Hij is de David, de Koning naar het hart van God. En Hij heeft een koninkrijk, dat bestaat uit een ontelbare schare nakomelingen uit alle talen en naties.
Van alle kanten komen ze en trekken op naar het hemelse Jeruzalem, de stad van de eeuwige koning. Het heeft echter niets van doen met aardse heerschappijen, met aardse landen en volken. Het aardse jeruzalem zou te krap zijn om heel het volk te kunnen herbergen. Maar het hemelse Jerusalem is vrij, en dat is onze moeder. Daar zijn wij, die hun vertrouwen stellen op de eeuwige Vader, geboren en daar groeien we op. Het hemelse Jerusalem wordt gebouwd met levende, volkomen aan God toegewijde, stenen.
En van daaruit, zal het heil de hele aarde gaan omvatten. De Geest van Christus, zal tot in alle uithoeken Goddelijk leven doen ontstaan. Wat een heerlijkheid staat haar te wachten. Welk een heerlijk uitzicht wordt ons geboden. En vanwege de overwinning van Christus, die Hij in grote eenzaamheid heeft verworven, hoeven we niet aan de uitkomst te twijfelen. Hij heeft gesproken en Hij zal nogmaals spreken, wanneer Hij alle heerschappij uiteindelijk aan de hemelse Vader zal overdragen: Het is volbracht.